FFINAL FFANTASY III

Una parafilia (del griego παρά, pará: ‘al margen de’, y φιλία, filía: ‘amor’) es un patrón de comportamiento sexual en el que la fuente predominante de placer se encuentra en objetos, situaciones, actividades o individuos atípicos. No existe un consenso para establecer un límite preciso entre el interés sexual inusual y la parafilia. 

Incluso existe debate sobre si alguna de las consideradas parafilias deberían figurar en los manuales de diagnóstico o no.

El número y taxonomía de las parafilias también es controvertido; algunas fuentes listan hasta 549 tipos de parafilias. El DSM-5 tiene especificados ocho desórdenes parafílicos. Se han propuesto varias subclasificaciones de las parafilias pero algunos argumentan que un enfoque psicológico completo podría reflejar mejor la evidencia.

En 1987 la Asociación Estadounidense de Psiquiatría eliminó el término «perversión» del DSM y de la terminología psiquiátrica mundial. Desde esa fecha en adelante se denominan «parafilias».

Las consideraciones acerca del comportamiento considerado parafílico dependen de las convenciones sociales imperantes en un momento y lugar determinados.

 Ciertas prácticas sexuales, como el sexo oral o la masturbación, fueron consideradas parafilias hasta mediados del siglo XX, aunque hoy en día se consideran prácticas no parafílicas, siempre que la actividad del sujeto no se límite únicamente a ellas. Por ello resulta imposible elaborar un catálogo definitivo de las parafilias.

Parafilia versus erotismo

Cabe destacar que la práctica de algunas conductas sexuales inofensivas aunque poco comunes no implica una parafilia por si misma.1​ No se vive en una situación de parafilia si la práctica sexual poco habitual cumple estas tres condiciones:

Estas prácticas sexuales no son la única forma con la cual la persona alcanza goce sexual y puede obtener un orgasmo, sino que sean sólo una forma de sexo casual, voluntaria y no indispensable ni obsesiva para la práctica sexual. 

Por ejemplo, una pareja que practica el sadomasoquismo o la asfixiofilia con cierta regularidad, pero pueden sostener otro tipo de relaciones sexuales si así lo desean. En estos casos el fetiche se convierte únicamente en una práctica erótica que "condimenta" la relación, pero no en la relación en sí.

Si estas prácticas sexuales no causan daño físico, psicológico, económico, etc., a la persona que la practica o a las personas que están involucradas en la práctica. Se torna patológica cuando afecta nocivamente de forma objetiva la vida de la persona practicante, de quienes la rodean o de la sociedad en general. 

Cuando los involucrados son personas conscientes y voluntarias que participan del acto de forma consensuada. Esto, naturalmente, es imposible en algunas parafilias claramente transgresoras donde el objeto de placer del paráfilo no está en condiciones nunca de dar su aprobación y la relación sexual siempre puede causar daño como en la pedofilia, el frotismo y la somnofilia.

En síntesis no toda práctica erótica poco tradicional es una parafilia. Se torna como tal cuando deja de ser saludable y controlable por el individuo y cuando es evidentemente destructiva y enfermiza. Aquel que "guste de esposar a su pareja a la cama de vez en cuando" no es parafílico como si lo sería aquel "incapaz de tener relaciones si la persona no está esposada a la cama".

Origen de las parafilias

Se han postulado diferentes teorías respecto a las posibles causas de la parafilia, especialmente porque se han registrado todo tipo de parafilias, algunas hasta por objetos y circunstancias claramente no sexuales.

La atracción sexual siempre se desarrolla con base a diferentes estímulos individuales del medio.

 En este sentido todo ser humano tiene "parafilias" o "fetiches" normales y saludables como sería un hombre heterosexual que siente preferencia hacia las mujeres rubias sobre las pelirrojas o hacia las gordas sobre las delgadas, y viceversa. 

Estos patrones sexuales pueden incluir no sólo aspectos físicos sino objetos —ropa, lencería, uniformes, etc.

La tenencia de un objeto transicional es normal y sana en casi todos los seres humanos durante su niñez, pero en algunos casos se torna sexual. En todo caso la teoría del psicoanálisis considera que cualquier trauma infantil puede producir un impacto en el inconsciente que posteriormente se traduciría en una práctica neurótica o perversa; es la proyección de la libido.

 Las parafilias y fetichismos son producto del condicionamiento clásico, cuando una persona está expuesta a una práctica sexual específica asociándola a un objeto, sujeto o circunstancia de forma tal que la gratificación sexual se asocia a este condicionamiento.

Parafilias

Nombre	Grupo	Descripción
Abasiofilia	Preferencia por personas	Excitación sexual por personas discapacitadas.
Acrofilia	Preferencia por personas	Excitación por parejas sexuales muy altas.
Acrotomofilia	Preferencia por personas	Excitación por parejas sexuales con miembros amputados.
Agrexofilia	Exhibicionismo	Excitación producida por el hecho de que la actividad sexual sea oída por otras personas.
Algofilia	Masoquismo	Excitación producida por el dolor. Se diferencia del masoquismo por la ausencia del componente erótico.
Agorafilia	Exhibicionismo	Atracción por la actividad sexual en lugares públicos.
Ailurofilia	Preferencia por animales	Atracción por los gatos.
Aloerastia	Voyeurismo	Excitación de la pareja mediante la desnudez de un tercero.
Alopelia	Voyeurismo	Excitación al ver a otros teniendo una relación sexual.
Alorgasmia	Fantasías	Excitación proveniente de fantasear durante el acto sexual con otra persona que no sea la pareja.
Altocalcifilia	Fetichismo	Atracción por los zapatos de tacón alto.
Amokoscisia	Sadismo	Excitación por el deseo de castigar a la pareja sexual.
Amomaxia	Exhibicionismo	Excitación sólo al realizar una relación sexual dentro de un automóvil estacionado.
Androginofilia	Preferencia por personas	Atracción sexual por personas andróginas.
Androidismo	Fetichismo	Atracción por muñecos o robots con aspecto humano.
Andromimetofilia	Preferencia por personas	Atracción sólo por las mujeres vestidas de hombres. Una mujer representa y se comporta sexualmente como hombre y el hombre adopta el rol de la mujer. En la penetración anal, el sujeto pasivo será el hombre y el activo, la mujer (andromimetofilia y ginemimetofilia)
Anisonogamia	Preferencia por personas	Atracción por una pareja sexual mucho más joven o mucho mayor.
Anortografofilia	Excitaciones lingüísticas	Excitación por las faltas de ortografía.
Astenolagnia	Sadismo	Atracción por la humildad, la humillación o la debilidad sexual ajena.
Asfixiofilia (estrangulación erótica)	Sadismo	Atracción por estrangular, asfixiar o ahogar a la pareja durante el acto sexual, con su consentimiento y sin llegar a matarla.
Audiolagnia	Excitaciones lingüísticas	El estímulo principal proviene de la audición.
Autagonistofilia	Exhibicionismo	Atracción por ser visto por otras personas durante el acto sexual.
Autoginefilia	Transexualismo	Excitación de los hombres con el pensamiento o la imagen de sí mismos siendo mujeres.6​
Autonepiofilia	Fetichismo	Atracción por usar pañales.
Autocoitus	Masturbación	Aquellos hombres que encuentran placer insertando su pene en su propio ano.
Basorexia	Excitaciones	Excitación sólo producida por los besos.
Belonefilia	Sadismo	Excitación producida por el uso de agujas.
Blastolagnia	Preferencia por personas	Atracción por mujeres muy jóvenes.
Bukkake	Prácticas sexuales	Excitación sexual sólo al recibir eyaculaciones encima, generalmente en la cara.
Candalagnia o candaulismo	Voyeurismo	Excitación sexual al ver a la pareja copulando con otra persona.
Capnolagnia	Fetichismo	Excitación por la gente fumadora.
Catafilia	Sadismo	La excitación sexual se produce sólo cuando el hombre se somete a su pareja.
Clastomanía		Excitación al romperle a la pareja la ropa que lleve puesta.
Cleptofilia		Excitación al robar objetos
Clismafilia	Prácticas sexuales	Placer sexual obtenido al inyectar líquido en la cavidad anal; esta práctica incluye el uso de enemas.
Coprofília		Excitación sexual producida por heces.
Cratolagnia		Excitación provocada por la fuerza de la pareja.
Crurofilia	Partes del cuerpo	Atracción sexual por las piernas.
Dacrifilia	Excitación	Excitación por las lágrimas o el llanto.
Dogging	Exhibicionismo	Excitación sexual al ser observado practicando sexo en un lugar público, o bien mirar a otros mientras lo hacen. Suele hacerse en coches y aparcamientos.
Efebofilia	Preferencia por personas	Atracción hacia adolescentes o personas que pasan por la pubertad.
Electrofilia (electrocutofilia)	Sadismo	La excitación sólo se produce al usar choques eléctricos.
Estenolagnia	Preferencia por personas	Atracion por mujeres musculosas.
Fetichismo	Fetichismo	Intensas fantasías y deseos a partir del uso de objetos o partes del cuerpo que son el centro de su atención.
Fisting	Prácticas sexuales	Práctica sexual consistente en la introducción parcial o total de la mano en el ano o la vagina de la pareja.
Formicofilia	Bestialismo	Excitación sexual al reptar hormigas (también otros insectos —caracoles, gusanos— o animales pequeños) sobre los genitales.7​
Fratrilagnia	Preferencia por personas	Atracción por las relaciones sexuales incestuosas (fratri: ‘hermano’).
Frotismo (froteurismo)	Fetichismo	Excitación sexual sólo al refregar los genitales contra personas desconocidas.
Fúrtling	Fetichismo	Excitación al introducir el pene a través de un agujero cortado en la zona genital de una foto o dibujo. Existe también, en su versión femenina, lo que se conoce como fúrtling regresivo o inverso y consiste en incorporar un pene artificial a la foto o dibujo para que pueda ser introducida.
Gerontofilia	Preferencia por personas	Atracción sexual hacia personas de la tercera edad.
Gimnofilia o nudomanía	Excitaciones visuales	Excitación por la desnudez.
Graofilia	Preferencia por personas	Atracción sexual de una persona joven por mujeres maduras.
Grafolagnia, iconolagnia o pictofilia	Excitaciones visuales	Excitación sólo ante fotos o cuadros eróticos.
Hematofilia	Masoquismo	Excitación sexual proveniente de la extracción de sangre.
Hifefilia	Fetichismo	Excitación por la posesión de algún objeto ajeno, ropa, cabellos, piel, etc.
Hipnofilia	Voyeurismo	Excitación al contemplar personas dormidas.
Hipoxifília	Preferencias	Consiste en impedir la respiración de la pareja o la propia, ya sea mediante la obstrucción de las vías respiratorias cubriendo la cabeza con elementos plásticos o de látex o recurriendo a la semiestrangulación.
Hirsutofilia	Partes del cuerpo	Atracción por el vello.
Ipsofilia	Preferencia por personas	Excitación sólo por uno mismo. No es lo mismo que masturbación, donde el objeto sexual puede ser una persona presente, una fotografía o una fantasía.
Lactafilia	Partes del cuerpo	Excitación por los pechos en periodo de amamantamiento.8​
Ligofilia	Preferencias	Atracción por lugares oscuros o lúgubres.
Macrofilia	Preferencias	Placer con hombres o mujeres grandes.
Microfilia	Preferencias	Placer con hombres o mujeres pequeños/as.
Maieusiofilia		Atracción por las mujeres embarazadas.
Masoquismo (duololagnia)	Masoquismo	Placer ligado a la propia humillación o sufrimiento físico (cachetadas, latigazos, pellizcos) o moral (humillación). Se diferencia de la algomanía por la presencia del componente erótico.
Menstruofilia o menofilia		Atracción sexual por mujeres menstruantes.
Misofilia	Fetichismo	Atracción sexual por la ropa sucia.
Nafefilia		Excitación por tocar o ser tocado.
Necrofilia	Fetichismo	Atracción sexual por los cadáveres.
Necrozoofilia	Fetichismo	Atracción sexual por los animales muertos.
Oculofilia	Partes del cuerpo	Atracción sexual por los ojos.
Pedofilia	Preferencia por personas	Atracción hacia personas pre púberes (niños y o niñas)
Pigmalionismo	Preferencia por personas	Atracción sexual hacia las estatuas.
Pigofilia	Partes del cuerpo	Excitación por las nalgas humanas.
Plushofilia	fetiche	excitación al tener "sexo" con algún peluche o restregar las partes intimas con algún muñeco de felpa.
Podofilia o podolatria	Fetichismo	Excitación por pies humanos. La excitación se produce al acariciar, besar, chupar, lamer, oler, tocar o ver los pies de otra persona.
Pubefilia o ginelofilia	Partes del cuerpo	Excitación producida al contemplar vello púbico.
Retifismo	Fetichismo	Fetiche por los zapatos.
Sadismo	Sadismo	Experimentar placer erótico al provocar dolor físico o humillación en la pareja. Se diferencia de la algolagnia por la presencia del componente erótico.
Somnofilia	Prácticas sexuales	Tener relaciones sexuales con una persona desconocida mientras aquella duerme.
Teleiofilia	Preferencia por personas	Atracción sexual de un menor hacia un adulto.9​
Tricofilia	Partes del cuerpo	Excitación por el cabello humano. Deriva en varias parafilias según color, cantidad, largo del cabello, estilo, peinados determinados... Masturbación utilizando el cabello de otra persona. Excitación por ver el acicalamiento del cabello (peinado, corte, etc.)
Urofilia (urolagnia, ondinismo)		Excitación exclusivamente con el uso de la orina durante la práctica sexual (lluvia dorada).
Vorarefilia		La idea de comer o ser comido por los demás; generalmente tragado entero, en una sola pieza.
Zoofilia	Bestialismo	Atracción sexual hacia animales.

PRÓXIMAMENTE...

WandeR RaW II

Socialmente cuestionado y condenado, el bareback, una práctica sexual entre hombres, quienes de manera deliberada no utilizan condones, también representa un dilema para la ciencia, la salud e incluso la bioética. 

La disponibilidad de los medicamentos, la necesidad de transgresión o la búsqueda primordial del placer son factores que han alimentado esta práctica alrededor del mundo.

"Te lleno el culo de leche”, “méteme hasta el webo”, son algunas de las frases inscritas en diferentes espacios virtuales de contacto entre hombres que practican el bareback, un fenómeno asociado al creciente uso del Internet, sobre todo de las redes sociales donde las invitaciones para asistir a algún encuentro donde haya sexo sin protección entre hombres son cuantiosas.

Con sólo poner en cualquier buscador de Internet los componentes de origen anglosajón “bare” y “back”, el desear rebasa cualquier posibilidad humana de revisar siquiera el uno por ciento de los más de 19 millones 400 mil
 resultados obtenidos sobre esta práctica "

Sexo de a de verasLas causas por las que una persona decide tener prácticas sexuales de riesgo son muchas, algunas de las razones que alientan dicho comportamiento son: el poder del placer sexual (“si no entiendes el riesgo sexual es, probablemente, porque no aprecias el deseo sexual”), la rápida expansión de la escena gay en “un amplio sector de negocios que ofrece servicios de contacto sexual y lugares para practicar sexo”, la continua denigración de la homosexualidad en la sociedad y el aislamiento emocional que conlleva, la automedicación con alcohol y drogas, la creencia generalizada de que el “sexo real” es el sexo anal, el fetichismo y la consideración del sexo anal sin protección como un comportamiento transgresor, las normas culturales individualistas que rechazan las nociones de responsabilidad y el sesgo optimista de decirse a sí mismo que los riesgos son menores de lo que son.

La epidemia del VIH entre hombres que tienen sexo con hombres es deliberadamente más común en los hombres gays, aunque no se podría descartar al sector de los HSH, y considera que factores como la “fatiga de la prevención”, la disminución de la percepción de la gravedad y la susceptibilidad a una infección de VIH y el conocimiento de la existencia de medicamentos antirretrovirales más eficientes ha provocado que algunas personas no consideren al VIH como un padecimiento severo.

Tratar o no tratar

La propuesta científica para prevenir nuevas infecciones en este sector de la población radica en el tratamiento profiláctico pre exposición (PrEP), es decir, la toma de medicamentos antirretrovirales antes de un encuentro sexual de riesgo a fin de evitar una infección de VIH.

Una intimidad sin barreras

El sexo desprotegido –rechazo admitido o no del uso del condón en cada contacto sexual– ha dejado de ser un episodio ocasional, un tropiezo o accidente. En algunos casos, se ha vuelto una práctica deliberada, incluso organizada, que ha generado una subcultura específica, la de aquellas personas que tienen sexo sin la barrera protectora del condón, una práctica que en los países anglosajones se conoce como barebacking (sexo a pelo).

El término de bareback era prácticamente desconocido, aun cuando la práctica existiera. La disminución de un riesgo de muerte a corto plazo por consecuencias del sida hizo, sin embargo, que proliferara la práctica del sexo sin condón, y que dicha práctica abandonara el terreno de la estricta intimidad para socializarse y crear una subcultura específica, con una comunidad claramente identificada y formas de comunicación a través de internet y puntos de encuentro comunitario. 

Primeramente, que el barebacker rechaza la normatividad impuesta y asume la transgresión, de paso también el riesgo de enfermedades, al tiempo que construye una subcultura que es a la vez identidad y conducta. Reivindica también la fantasía, denunciando que el discurso profiláctico médico tiene como misión cancelar toda consideración sobre las fantasías, la intimidad e incluso el placer. 

Existen básicamente tres tipos de barebackers:

a) el que no desea transmitir el virus, 

b) aquél a quien le resulta indiferente hacerlo, 

c) el que opta por transmitirlo deliberadamente, constituyendo este último, estadísticamente, una minoría que por lo demás no se 

esconde. 

Por lo general existe en el barebacking una seguridad negociada cuando en una pareja ambos son seronegativos y asumen el compromiso de la fidelidad; o un acuerdo tácito de compartir el riesgo en lo que llama serosorting, cuando los dos miembros de la pareja son seropositivos, y también un posicionamiento estratégico frente al riesgo cuando la pareja es serodiscordante (uno VIH positivo, el otro negativo). En los dos últimos casos existe un cálculo de reducción de posibles daños. 

En una relación sexual de riesgo, sin intención deliberada de transmitir el virus, impera, sin embargo, una lógica de auto engaño compartido: el seropositivo razona: si mi compañero no me pide que use condón es que debe ser seropositivo como yo; el seronegativo, por su parte, concluye: si él acepta penetrarme sin condón es que debe ser seronegativo como yo. 

En realidad, la conducta no es tan anómala o infrecuente como pudiera pensarse, pues la gran mayoría de la población practica el bareback al no sentirse realmente en riesgo epidemiológico, y dicha práctica sólo se estigmatiza cuando surge en una comunidad gay considerada de alto riesgo. 

Casi nadie imagina hoy que la vieja máxima del sexo seguro (‘Use condón en cada ocasión’) deba aplicarse en su caso personal, y sí para toda aquella persona cuyo placer parezca menos significativo o legítimo que el propio. 

PRÓXIMAMENTE...